Неточные совпадения
Он думал о благополучии дружеской жизни, о том, как бы хорошо было
жить с другом
на берегу какой-нибудь реки, потом чрез эту реку начал строиться у него мост, потом огромнейший дом с таким высоким бельведером, [Бельведер — буквально: прекрасный вид; здесь: башня
на здании.] что можно оттуда видеть даже Москву и там пить вечером чай
на открытом воздухе и рассуждать о каких-нибудь приятных предметах.
Парень им говорил: — Перестаньте плакать, перестаньте рвать мое сердце. Зовет нас государь
на службу.
На меня пал жеребей. Воля божия. Кому не умирать, тот
жив будет. Авось-либо я с полком к вам приду. Авось-либо дослужуся до чина. Не крушися, моя матушка родимая.
Береги для меня Прасковьюшку. — Рекрута сего отдавали из экономического селения.
— Нет, как хотите, но я бы не мог
жить здесь! — Он тыкал тросточкой вниз
на оголенные поля в черных полосах уже вспаханной земли,
на избы по
берегам мутной реки, запутанной в кустарнике.
Макомо, с братом своим Тиали, перешел
на берега Чуми, притока реки Кейскаммы, где племя Гаики
жило постоянно, с согласия пограничных начальников.
Дня три я не сходил
на берег: нездоровилось и не влекло туда, не веяло свежестью и привольем. Наконец,
на четвертый день, мы с Посьетом поехали
на шлюпке, сначала вдоль китайского квартала, состоящего из двух частей народонаселения: одна часть
живет на лодках, другая в домишках, которые все сбиты в кучу и лепятся
на самом
берегу, а иные утверждены
на сваях,
на воде.
К нам не выехало ни одной лодки, как это всегда бывает в
жилых местах;
на берегу не видно было ни одного человека; только около самого
берега, как будто в белых бурунах, мелькнули два огня и исчезли.
А
поживши неделю-другую, месяц
на берегу, — его неудержимо тянет опять
на любимую стихию, к известным ему испытаниям.
Португальцы с выражением глубокого участия сказывали, что принцесса — «sick, very sick (очень плоха)» и сильно страдает. Она
живет на самом
берегу, в красивом доме, который занимал некогда блаженной памяти его императорское высочество герцог Лейхтенбергский. Капитан над портом, при посещении нашего судна, просил не салютовать флагу, потому что пушечные выстрелы могли бы потревожить больную.
На речке толпятся джонки,
на которых
живут китайские семейства; по
берегам движется целое народонаселение купцов, лодочников, разного рода мастеровых.
Здесь же нам сказали, что в корейской столице есть что-то вроде японского подворья,
на котором
живет до трехсот человек японцев; они торгуют своими товарами. А японцы каковы?
На вопрос наш, торгуют ли они с корейцами, отвечали, что торгуют случайно, когда будто бы тех занесет бурей к их
берегам.
Я узнал от смотрителя, однако ж, немного: он добавил, что там есть один каменный дом, а прочие деревянные; что есть продажа вина; что господа все хорошие и купечество знатное; что зимой
живут в городе, а летом
на заимках (дачах), под камнем, «то есть камня никакого нет, — сказал он, — это только так называется»; что проезжих бывает мало-мало; что если мне надо ехать дальше, то чтоб я спешил, а то по Лене осенью ехать нельзя, а
берегом худо и т. п.
Они
живут в прекрасных домах
на эспланаде, идущей по морскому
берегу.
— Вот эти суда посуду везут, — говорила она, — а это расшивы из Астрахани плывут. А вот, видите, как эти домики окружило водой? Там бурлаки
живут. А вон, за этими двумя горками, дорога идет к попадье. Там теперь Верочка. Как там хорошо,
на берегу! В июле мы будем ездить
на остров, чай пить. Там бездна цветов.
В Уссурийском крае реки, горы и мысы
на берегу моря имеют различные названия. Это произошло оттого, что туземцы называют их по-своему, китайцы — по-своему, а русские, в свою очередь, окрестили их своими именами. Поэтому, чтобы избежать путаницы, следует там, где
живут китайцы, придерживаться названий китайских, там, где обитают тазы, не следует руководствоваться названиями, данными русскими. Последние имеют место только
на картах и местным жителям совершенно не известны.
Более зажиточных фанз, чем
на Картуне, я нигде не видывал. Они были расположены
на правом
берегу реки и походили скорее
на заводы, чем
на жилые постройки.
В азарт она не приходила, а впадала больше буколическое настроение, с восторгом вникая во все подробности бедноватого быта Лопуховых и находя, что именно так следует
жить, что иначе нельзя
жить, что только в скромной обстановке возможно истинное счастье, и даже объявила Сержу, что они с ним отправятся
жить в Швейцарию, поселятся в маленьком домике среди полей и гор,
на берегу озера, будут любить друг друга, удить рыбу, ухаживать за своим огородом...
Лето 22 года мы провели в Звенигородском уезде, в Барвихе, в очаровательном месте
на берегу Москвы-реки, около Архангельского Юсуповых, где в то время
жил Троцкий.
На Сяо-Кеме, в полутора километрах от моря,
жил старообрядец Иван Бортников с семьей. Надо было видеть, какой испуг произвело
на них наше появление! Схватив детей, женщины убежали в избу и заперлись
на засовы. Когда мы проходили мимо, они испуганно выглядывали в окна и тотчас прятались, как только встречались с кем-нибудь глазами. Пройдя еще с полкилометра, мы стали биваком
на берегу реки, в старой липовой роще.
Дерсу стал вспоминать дни своего детства, когда, кроме гольдов и удэге, других людей не было вовсе. Но вот появились китайцы, а за ними — русские.
Жить становилось с каждым годом все труднее и труднее. Потом пришли корейцы. Леса начали гореть; соболь отдалился, и всякого другого зверя стало меньше. А теперь
на берегу моря появились еще и японцы. Как дальше
жить?
Мои спутники рассмеялись, а он обиделся. Он понял, что мы смеемся над его оплошностью, и стал говорить о том, что «грязную воду» он очень
берег. Одни слова, говорил он, выходят из уст человека и распространяются вблизи по воздуху. Другие закупорены в бутылку. Они садятся
на бумагу и уходят далеко. Первые пропадают скоро, вторые могут
жить сто годов и больше. Эту чудесную «грязную воду» он, Дерсу, не должен был носить вовсе, потому что не знал, как с нею надо обращаться.
У подножия найнинских террас,
на самом
берегу моря, мы нашли корейскую фанзу. Обитатели ее занимались ловлей крабов и соболеванием. В фанзе
жили девять холостых корейцев. Среди них двое одетых по-китайски и один по-удэгейски. Они носили косы и имели подбритые лбы. Я долго их принимал за то, чем они казались, и только впоследствии узнал, кто они
на самом деле.
В лесу мы не страдали от ветра, но каждый раз, как только выходили
на реку, начинали зябнуть. В 5 часов пополудни мы дошли до четвертой зверовой фанзы. Она была построена
на берегу небольшой протоки с левой стороны реки. Перейдя реку вброд, мы стали устраиваться
на ночь. Развьючив мулов, стрелки принялись таскать дрова и приводить фанзу в
жилой вид.
Я полагал было пойти в фанзы к удэгейцам, но Дерсу советовал остаться
на берегу моря. Во-первых, потому, что здесь легче было найти пропитание, а во-вторых, он не терял надежды
на возвращение Хей-ба-тоу. Если последний
жив, он непременно возвратится назад, будет искать нас
на берегу моря, и если не найдет, то может пройти мимо. Тогда мы опять останемся ни с чем. С его доводами нельзя было не согласиться.
На опушке лиственного леса, что около болота, староверы часто находили неглубоко в земле бусы, серьги, браслеты, пуговицы, стрелы, копья и человеческие кости. Я осмотрел это место и нашел следы жилищ.
На старинных морских картах при устье Амагу показаны многочисленные туземные юрты. Старик рассказывал мне, что лет 30 назад здесь действительно
жило много удэгейцев, но все они погибли от оспы. В 1870 году, по словам Боголюбского,
на берегу моря, около реки Амагу,
жило много туземцев.
В первое время японцы имели свои фактории только
на берегу Анивы и в Мауке, и главный их пункт находился в пади Кусун-Котан, где теперь
живет японский консул.
Именно ведь тем и хорош русский человек, что в нем еще
живет эта общая совесть и что он не потерял способности стыдиться. Вот с победным шумом грузно работает пароходная машина, впереди движущеюся дорогой развертывается громадная река, точно бесконечная лента к какому-то приводу, зеленеет строгий хвойный лес по
берегам, мелькают редкие селения, затерявшиеся
на широком сибирском приволье. Хорошо. Бодро. Светло. Жизнь полна. Это счастье.
— Я
жила с матерью под Фальчи,
на самом
берегу Бырлада; и мне было пятнадцать лет, когда он явился к нашему хутору.
Хлебопашество — главное занятье нагорного крестьянина, но повсюду оно об руку с каким ни
на есть промыслом идет, особливо по речным
берегам, где
живет чистокровный славянский народ.
Взглянул приказчик
на реку — видит, ото всех баржей плывут к
берегу лодки,
на каждой человек по семи, по восьми сидит. Слепых в смолокуровском караване было наполовину.
На всем Низовье по городам, в Камышах и
на рыбных ватагах исстари много народу без глаз
проживает. Про Астрахань, что бурлаками Разгуляй-городок прозвана, в путевой бурлацкой песне поется...
И ниже тех мест по нагорному
берегу Волги встретишь их поселенья, но от Самарской луки вплоть до Астрахани сплошь русский народ
живет, только около Саратова,
на лучших землях пшеничного царства, немцы поселились; и
живут они меж русских тою жизнию, какой живали
на далекой своей родине,
на прибрежьях Рейна и Эльбы…
Года через четыре после струнниковского погрома мне случилось
прожить несколько дней в Швейцарии
на берегу Женевского озера. По временам мы целой компанией делали экскурсии по окрестностям и однажды посетили небольшой городок Эвиан, стоящий
на французском
берегу. Войдя в сад гостиницы, мы, по обыкновению, были встречены целой толпой гарсонов, и беспредельно было мое удивление, когда, всмотревшись пристально в гарсона, шедшего впереди всех, я узнал в нем… Струнникова.
Стоит там глубокое озеро да большое, ровно как море какое, а зовут то озеро Лопонским [Лоп-Нор,
на островах которого и по
берегам, говорят,
живет несколько забеглых раскольников.] и течет в него с запада река Беловодье [Ак-су — что значит по-русски белая вода.].
Я должен был приступить к своей роли обозревателя того, что этот всемирный базар вызовет в парижской жизни. Но я остался
жить в"Латинской стране". Выставка оказалась
на том же левом
берегу Сены,
на Марсовом поле. В моем"Квартале школ"я продолжал посещать лекции в Сорбонне и College de France и
жить интересами учащейся молодежи.
Русская интеллигенция не имела никакого другого пункта сбора. Тогда в Париже русские
жили вразброд, эмигрантов еще почти что не водилось, молодые люди из Латинского квартала не знакомились с семейными домами
на правом
берегу Сены.
Тогда близ нашего селенья,
Как милый цвет уединенья,
Жила Наина. Меж подруг
Она гремела красотою.
Однажды утренней порою
Свои стада
на темный луг
Я гнал, волынку надувая;
Передо мной шумел поток.
Одна, красавица младая
На берегу плела венок.
Меня влекла моя судьбина…
Ах, витязь, то была Наина!
Я к ней — и пламень роковой
За дерзкий взор мне был наградой,
И я любовь узнал душой
С ее небесною отрадой,
С ее мучительной тоской.
Итак, лет двадцать тому назад я
проживал в немецком небольшом городке З.,
на левом
берегу Рейна.
Но и жестокосердый итальянец не избег своей участи: «волны выкинули гречанкино тело
на берег крутой» именно в том месте, где
жил итальянец младой.
Тут начал он толковать с обоими перевозчиками, которые
жили постоянно
на берегу в плетеном шалаше; немилосердно коверкая русский язык, думая, что так будет понятнее, и примешивая татарские слова, спрашивал он: где бы отыскать нам червяков для уженья.
Мало-помалу Александр успел забыть и Лизу, и неприятную сцену с ее отцом. Он опять стал покоен, даже весел, часто хохотал плоским шуткам Костякова. Его смешил взгляд этого человека
на жизнь. Они строили даже планы уехать куда-нибудь подальше, выстроить
на берегу реки, где много рыбы, хижину и
прожить там остаток дней. Душа Александра опять стала утопать в тине скудных понятий и материального быта. Но судьба не дремала, и ему не удавалось утонуть совсем в этой тине.
— Ну, что же в этой переписке? Стакнулись, что ли? А? Поди
береги девку в семнадцать лет; недаром все одна сидит, голова болит, да то да се… Да я его, мошенника, жениться
на ней заставлю. Что он, забыл, что ли, у кого в доме
живет! Где письмо? Фу ты, пропасть какая, как мелко писано! Учитель, а сам писать не умеет, выводит мышиные лапки. Прочти-ка, Глаша.
С тех пор он
жил во флигеле дома Анны Якимовны, тянул сивуху, настоянную
на лимонных корках, и беспрестанно дрался то с людьми, то с хорошими знакомыми; мать боялась его, как огня, прятала от него деньги и вещи, клялась перед ним, что у нее нет ни гроша, особенно после того, как он топором разломал крышку у шкатулки ее и вынул оттуда семьдесят два рубля денег и кольцо с бирюзою, которое она
берегла пятьдесят четыре года в знак памяти одного искреннего приятеля покойника ее.
— Вы! вы!"вы можете"! еще бы… вы! Вы посмотрите только, как вы
живете… вы! это что? это что? — восклицал он бешено, указывая пальцами
на хаос, царствовавший в комнатах, и
на изрытый
берег Вопли, видневшийся через отворенную балконную дверь.
Впрочем, граф и
на самом деле бывал в своем доме лишь наездом,
живя за последнее время постоянно в Грузине, имении, лежавшем
на берегу Волхова, в Новгородской губернии, подаренном ему вместе с 2500 душ крестьян императором Павлом и принадлежавшем прежде князю Меньшикову. Даже в свои приезды в Петербург он иногда останавливался не в своем доме, а в Зимнем дворце, где ему было всегда готово помещение.
Первоначальное «
жило» расположилось
на левом крутом
берегу реки Урьи, где она впадала в Березайку.
— Нет, я учитель. Отец мой — управляющий заводом в Вятке, а я пошел в учителя. Но в деревне я стал мужикам книжки давать, и меня за это посадили в тюрьму. После тюрьмы — служил приказчиком в книжном магазине, но — вел себя неосторожно и снова попал в тюрьму, потом — в Архангельск выслали. Там у меня тоже вышли неприятности с губернатором, меня заслали
на берег Белого моря, в деревушку, где я
прожил пять лет.
Земли у него немного, десятин пятьсот с небольшим. Из них сто под пашней в трех полях (он держится отцовских порядков), около полутораста под лесом, слишком двести под пустошами да около пятидесяти под лугом; болотце есть, острец в нем хорошо растет, а кругом по мокрому месту, травка мяконькая. Но нет той пяди, из которой он не извлекал бы пользу, кроме леса, который он, до поры до времени,
бережет. И, благодарение создателю,
живет, — не роскошествует, но и
на недостатки не жалуется.
Если скажем, что болотная птица та, которая не только выводится, но и
живет постоянно в болоте, то, кроме болотных кур, погонышей, бекасов, дупелей и гаршнепов, все остальное многочисленное сословие куликов и куличков не
живeт в болоте, а только выводит детей; некоторые из них даже и гнезда вьют
на сухих
берегах рек и речек.
Имя речного кулика носит он по всей справедливости: не только по ручьям, даже по маленьким речкам его не встретишь, а
живет он по средним и большим рекам, обыкновенно ведущим за собой песчаные
берега; бывает также и
на озерах.
Но песочник нигде больше не
живет, как по песчаным
берегам озер, прудов и предпочтительно по
берегам больших и средних рек; около них,
на голом песке, выводит своих детей и держится с молодыми до отлета; итак, мудрено его причислить к полевой дичи.
Травники оказываются весною в половине апреля: сначала пролетают довольно большими стаями и очень высоко, не опускаясь
на землю, а потом, когда время сделается потеплее, травники появляются парами по
берегам разлившихся рек, прудов и болотных луж. Они довольно смирны, и в это время их стрелять с подъезда и с подхода. В одну пору с болотными куликами занимают они болота для вывода детей и
живут всегда вместе с ними. Мне редко случалось встретить травников в болотах без болотных куликов, и наоборот.